شرح طريقة فك السحر الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

أولاً : النساء الحوامل 

ثانياً : أصحاب البنية الضعيفة من الرجال والنساء 

ثالثاً : من تعدى عمره الخامسة والخمسين عاماً 

وإليكم التفاصيل : 

أولاُ : الكميات المستخدمة :

* ستة ملاعق كبيرة من ( دم الأخوين ) المطحون 

* ثلاثة ملاعق صغيرة من ( قصة الأخت ) أو ( الحديدية )

ثلاثة أكواب من عصير الليمون المحلي بالعسل الطبيعي 0 

* كوب صغير من زيت الزيتون 0 

* كيلو عسل سدر أصلي 0 

ثانياً : طريقة الاستخدام :

1)- الأولى أن تقرأ الرقية الشرعية كاملة على كافة المواد المستخدمة .

وكذلك قراءة سورة البقرة،لنفعها العظيم ضد السحر ومؤثراته0 

2)- يتم خلط مادتين ( دم الأخوين + قصة الأخت ) ملعقتين كبيرتين من ( دم الأخوين ) + ملعقة صغيرة من ( قصة الأخت ) ( الحديدية ) في لبن رايب ( زبادي ) أو كوب عصير طبيعي أو في كوب حليب دافئ ، مع التنبه الى استخدام كامل الخلطة ولو حصل ترسبات فيتم زيادة الحليب أو العصير وتشرب حتى يكتمل شرب الخليط كاملاً ، مع أفضلية استخدام اللبن لسهولة ذلك على المريض ويستخدم ذلك لليوم الأول والثاني والثالث دون فاصل بينها 0 

3)- يتم استخدام الخليط على معدة خاوية ( على جوع ) 0 

4)- حاول قدر المستطاع إبقاء المادة في المعدة مدة ربع ساعة دون استفراغ 0 

5)- بعد نصف ساعة من استخدام الخليط يتم شرب كوب عصير ليمون طبيعي محلى بعسل السدر الأصلي 0 

6)- لا تأكل بعد استخدام الخليط لمدة ثلاثة ساعات ، وأكثر من شرب الماء والسوائل وبخاصة الشوربات 0 

7)- تقوم بفعل ذلك لمدة ثلاثة أيام متتابعة لا فاصل بينها 0 

- في اليوم الرابع ويفضل على الريق استخدام شرب كأس زيت الزيتون 0 

9)- في اليوم الخامس ولمدة أسبوعين متتاليين تحافظ على أخذ ثلاثة ملاعق من عسل السدر الطبيعي 0

10)- خلال الفترة السابقة يكثر المريض من شرب الماء المقروء عليه وبخاصة سورة البقرة والرقية المذكورة آنفاً ، وكذلك يتم الاستحمام يومياً ثلاث مرات بالماء والسدر والملح الخشن ( ملح القصب ) 0

ثالثاً : الأعراض والنتائج :

ملاحظة نزول مواد مختلفة في الأيام الثلاث الأولى من مواد بيضاء كالجبنة و حمراء وخضراء وصفراء وقطع بنية كالبن و حب صغير كالسمسم الاسود ... والكثير من المواد المخاطية ..... وعند نزول مادة كثيفة سوداء برائحة كريهة جدا في اليوم الثالث ... فهذا يعني أن السحر نزل بإذن الله .... وفي آخر الامر ينزل الإخراج كهيئة بعر العنز فضلات صغيرة يصحبه ريح شديد ( غازات ) ... فهذا معناه أن السحر استوفى نزوله بالكامل بإذن الله .... 0 

رابعاً : كيفية وقف الاستفراغ :

لإيقاف الاستفراغ تشرب اللبن ... أقول ذلك لأن الاستفراغ شديد جدا ولا يطيقه كل أحد ..... 

خامساً : عوامل مساعدة بإذن الله على الشفاء :

1)- استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة ثلاثة أيام من استخدام الخلطة يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0 

* ربع تولة مسك أسود 0 

* ربع تولة مسك أبيض 0 

* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تبالع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0 

* ملعقة صغيرة زعفران 0 

* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0 

* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0 

ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة ، إن أمكن حيث أن المريض في العادة يكون في حالة إعياء تام 0 

2)- استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0 

* 100 غرام من الشذاب 0 

* ربع تولة مسك أسود 0 

* ربع تولة مسك أبيض 0 

* ملعقة صغيرة زعفران 0 

* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0 

* ثلاث حبات من ( الجنسنك ) 

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في اتلمنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0 

وهاتين الطريقيتين تكونان كعوامل مساعده مع استخدام الخلطة الرئيسية 0 

هذا ما تيسر لي أخوتي الأفاضل ، سائلاً المولى عز وجل أن ينفع بها ، وأن يكتب لكم الشفاء العاجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية .

كيف تهذب و انتى تشرح السحر الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

التهذيب الحر في شرح طريقة فك السحر

أولاً : النساء الحوامل

ثانياً : أصحاب البنية الضعيفة من الرجال والنساء

ثالثاً : من تعدى عمره الخامسة والخمسين عاماً

وإليكم التفاصيل :

أولاُ : الكميات المستخدمة :

* ستة ملاعق كبيرة من ( دم الأخوين ) المطحون

* ثلاثة ملاعق صغيرة من ( قصة الأخت ) أو ( الحديدية )

ثلاثة أكواب من عصير الليمون المحلي بالعسل الطبيعي 0

* كوب صغير من زيت الزيتون 0

* كيلو عسل سدر أصلي 0

ثانياً : طريقة الاستخدام :

1)- الأولى أن تقرأ الرقية الشرعية كاملة على كافة المواد المستخدمة .

وكذلك قراءة سورة البقرة،لنفعها العظيم ضد السحر ومؤثراته0

2)- يتم خلط مادتين ( دم الأخوين + قصة الأخت ) ملعقتين كبيرتين من ( دم الأخوين ) + ملعقة صغيرة من ( قصة الأخت ) ( الحديدية ) في لبن رايب ( زبادي ) أو كوب عصير طبيعي أو في كوب حليب دافئ ، مع التنبه الى استخدام كامل الخلطة ولو حصل ترسبات فيتم زيادة الحليب أو العصير وتشرب حتى يكتمل شرب الخليط كاملاً ، مع أفضلية استخدام اللبن لسهولة ذلك على المريض ويستخدم ذلك لليوم الأول والثاني والثالث دون فاصل بينها 0

3)- يتم استخدام الخليط على معدة خاوية ( على جوع ) 0

4)- حاول قدر المستطاع إبقاء المادة في المعدة مدة ربع ساعة دون استفراغ 0

5)- بعد نصف ساعة من استخدام الخليط يتم شرب كوب عصير ليمون طبيعي محلى بعسل السدر الأصلي 0

6)- لا تأكل بعد استخدام الخليط لمدة ثلاثة ساعات ، وأكثر من شرب الماء والسوائل وبخاصة الشوربات 0

7)- تقوم بفعل ذلك لمدة ثلاثة أيام متتابعة لا فاصل بينها 0

- في اليوم الرابع ويفضل على الريق استخدام شرب كأس زيت الزيتون 0

9)- في اليوم الخامس ولمدة أسبوعين متتاليين تحافظ على أخذ ثلاثة ملاعق من عسل السدر الطبيعي 0

10)- خلال الفترة السابقة يكثر المريض من شرب الماء المقروء عليه وبخاصة سورة البقرة والرقية المذكورة آنفاً ، وكذلك يتم الاستحمام يومياً ثلاث مرات بالماء والسدر والملح الخشن ( ملح القصب ) 0

ثالثاً : الأعراض والنتائج :

ملاحظة نزول مواد مختلفة في الأيام الثلاث الأولى من مواد بيضاء كالجبنة و حمراء وخضراء وصفراء وقطع بنية كالبن و حب صغير كالسمسم الاسود ... والكثير من المواد المخاطية ..... وعند نزول مادة كثيفة سوداء برائحة كريهة جدا في اليوم الثالث ... فهذا يعني أن السحر نزل بإذن الله .... وفي آخر الامر ينزل الإخراج كهيئة بعر العنز فضلات صغيرة يصحبه ريح شديد ( غازات ) ... فهذا معناه أن السحر استوفى نزوله بالكامل بإذن الله .... 0

رابعاً : كيفية وقف الاستفراغ :

لإيقاف الاستفراغ تشرب اللبن ... أقول ذلك لأن الاستفراغ شديد جدا ولا يطيقه كل أحد .....

خامساً : عوامل مساعدة بإذن الله على الشفاء :

1)- استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة ثلاثة أيام من استخدام الخلطة يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0

* ربع تولة مسك أسود 0

* ربع تولة مسك أبيض 0

* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تبالع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0

* ملعقة صغيرة زعفران 0

* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0

* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة ، إن أمكن حيث أن المريض في العادة يكون في حالة إعياء تام 0

2)- استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0

* 100 غرام من الشذاب 0

* ربع تولة مسك أسود 0

* ربع تولة مسك أبيض 0

* ملعقة صغيرة زعفران 0

* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0

* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في اتلمنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

وهاتين الطريقيتين تكونان كعوامل مساعده مع استخدام الخلطة الرئيسية 0

هذا ما تيسر لي أخوتي الأفاضل ، سائلاً المولى عز وجل أن ينفع بها ، وأن يكتب لكم الشفاء العاجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية 

مشتقات اللغةفي معنى كلمة الجن الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

كلمة "الجن" ومشتقاته تتفق جميعا - من حيث اللغة - في معنى واحد هو الستر والخفاء يدل على ذلك المعاجم اللغوية حيث يلاحظ توحد تعاريف اللغويين لمادة "الجيم والنون" بمختلف اشتقاقاتها واتفقوا على أنها تفيد الستر والخفاء، فيقال "لا جن بهذا الأمر" أي لا خفاء، قال الهذلي: {ولا جن بالبغضاء والنظر الشزر} {وجنه الليل يجنه وجن عليه يجن جنّاً وجنونًا: ستره وأظلمه} ومنه قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًا﴾ سورة الأنعام الآية 76. و{أجنت الحامل الجنين} سترته في الرحم، ومن قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ﴾ سورة النجم الآية:32. "واجتن الرجل اجتنانًا: استتر، والجنان: الثوب لستره الجسم" ويطلق اسم الجنة على {الحديقة ذات النخل والشجر والبستان، قيل لها ذلك لسترها الأرض بظلالها ج: جنان وجنات}، {وكل ما ستر عنك فقد جن عنك}، والجن {كل ما استتر عن الحواس من الملائكة أو الشياطين، قيل سميت بذلك لأنها تتقي ولا ترى} وقد كان العرب في الجاهلية يسمون الملائكة جنًّا لاستجنانهم واستتارهم عن العيون حيث يقول الأعشى يذكر سليمان عليه السلام.

وسخر من جن الملائكة تسعة قيامًا لديه يعملون بلا أجر

فمادة جن باشتقاقاتها في اللغة العربية تعني الخفاء والستر، فالجنة بأشجارها وتشابك أغصانها تستر وتحجب المرء عن رؤيته إذا دخلها، والجنان هو قلب الإنسان سمي بذلك لأن عقله مستور، والجنين سمي بهذا الاسم لأنه مستور في ظلمات ثلاث المشيمة والرحم والبطن، ويسمى القبر جننًا لأنه يستر المدفون الذي يوارى داخله بالتراب، ويسمى الدرع الذي يلبسه المقاتل بالمجن لأنه يستر جسمه ويقيه من النبال والحراب والسيوف، وقال صلى الله عليه وسلم ﴿الصيام جنة﴾ صحيح البخاري، أي وقاية وستر لصاحبه من الشهوات والملذات.

فلما وصل الاد راك في المعنى للغة وفهمها.

تصديق بوجودعالم الجن وروحانية الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

الجن اصطلاحًافي اللغة

إن الجن عالم من العوالم الغيبية التي نصدق بوجودها ونؤمن بأن هذا العالم يستحيل علينا تعريفه بعيدًا عن الوحي، وأي محاولة لتعريف هذا العالم خارج دائرة الوحي تعتبر ضربًا من العبث لا دليل تقوم عليه، وقد حاول بعض الباحثين والمفسرين تعريف عالم الجن بالاستعانة بالوحي منهم: وجدي يقول {الجن نوع من الأرواح العاقلة المريدة على نحو ما عليه روح الإنسان ولكنهم مجردون من المادة، ليس لنا علم بهذا النوع من الأرواح إلا ما هدانا إليه القرآن العظيم من أنهم عالم قائم بذاته وأنهم قبائل وأن منهم المسلمين ومنهم الكافرين}. دائرة معارف القرن العشرين/ ج:3 ص:185 ط:الثانية.

أما ابن عقيل فيرى أن الجن سموا بذلك {لاستجنانهم واستتارهم عن العيون (...) والشياطين العصاة من الجن وهم ولد إبليس والمردة أعتاهم وأغواهم وهم أعوان إبليس ينفذون بين يديه في الإغواء كأعوان الشياطين}. أحكام الجان/ ص:19.

ويقول ابن عاشور {عالم الجن هو بحسب ما يستخلص من ظواهر القرآن ومن صحاب الأخبار النبرية وحسنها نوع من المجردات أعني الموجودات اللطيفة غير الكثيفة الخفية عن حاسة البصر والسمع منتشرة في أمكنة مجهولة، وهي ليست أجساماً ولا جسيمات بل هي موجودات روحانية مخلوقة من عنصر ناري ولها حياة وإدراك خاص بها لا يدرى مداه، وهذه المجردات النارية جنس من أجناس الجواهر تحتوي على الجن وعلى الشياطين فهما نوعان لجنس المجردات النارية لها إدراكات خاصة وتصرفات محدودة وهي مغيبة إلا إذا أوصل الله الشعور بحركتها وإرادتها إلى البشر وعلى وجه المعجزة خرقاً للعادة لأمر قضاه الله وأراده} تفسير التحرير والتنوير/ ج:29 ص:218 ط:1984.

ويقول محمود حجازي: {الجن عالم غير عالمنا مستتر لا يرى، الله أعلم بحقيقته ولا نعرف عنه إلا ما أخبرنا به الحق أو رسوله صلى الله عليه وسلم في خبره الصحيح فهو مخلوق من نار ﴿وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ﴾، سورة الحجر الآية:27. وقد يبعث لهم الرسل كما نص القرآن الكريم ﴿يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ﴾، سورة الأنعام، الآية:130. وهم كالبشر سواء بسواء يثاب مؤمنهم ويعاقب كافرهم}. التفسير الواضح/ م:3 ج:29 ص:110 ط:الرابعة 1968.

وجاء في محكم التنزيل: ﴿إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم﴾ الأعراف الآية: 27.

قال ابن عبد البر: {الجن عند أهل الكلام والعلم باللسان على مراتب:

1- فإذا ذكروا الجن خالصا قالوا: جني.

2- فإذا أرادوا أنه مما يسكن مع الناس، قالوا: عامر، و الجمع عمار.

3- فإن كان مما يعرض للصبيان قالوا: أرواح.

4- فإن خبث و تعرض قالوا: شيطان.

5- فإن زاد على ذلك، فهو مارد.

6- فإن زاد على ذلك وقوي أمره، وقالوا: عفريت، والجمع عفاريت.

وقد أنكر قلة من الناس وجود الجن إنكاراً كليا، وزعم بعض المشركين: أن المراد بالجن الكواكب. وزعمت طائفة من الفلاسفة أن المراد بالجن نوازع الشر في النفس الإنسانية وقواها الخبيثة، كما أن المراد بالملائكة نوازع الخير فيها. وزعم فريق من المحدثين أن الجن هم الجراثيم والميكروبات التي كشف عنها العلم الحديث. والقول الحق أن الجن عالم ثالث غير الملائكة والبشر، وأنهم مخلوقات عاقلة واعية مدركة، ليسوا بأعراض ولا جراثيم، وأنهم مكلفون مأمورون منهيون كما قال خالقهم في كتابه المجيد.

ويقول الألوسي: {واحده جني كروم ورومي وهم أجسام عاقلة تغلب عليها النارية كما يشهد له قوله تعالى: ﴿وَخَلَقَ الجَانَ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ*﴾سورة الرحمان،الآية:15.، وقيل الهوائية قابلة جميعها أو صنف منها للتشكل بالأشكال المختلفة من شأنها الخفاء وقد ترى بصور غير صورها الأصلية بل وبصورها الأصلية التي خلقت عليها كالملائكة عليهم السلام وهذا للأنبياء صلوات الله تعالى وسلامه عليهم ومن شاء الله تعالى من خواص عباده عز وجل ولها قوة على الأعمال الشاقة ولا مانع عقلاً أن تكون بعض الأجسام اللطيفة النارية مخالفة لسائر أنواع الجسم اللطيف في الماهية ولها قبول لإفاضة الحياة والقدرة على أفعال عجيبة} روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني/ ج:29 ص:102.، وهذه التعاريف وغيرها لا تعطينا تعريفاً جامعاً مانعاً للجن لأنه عالم غيبي مجاهيله كبيرة أكبر من أن يحيط بها تعريف في بضعة أسطر، والقرآن والسنة هما المصدران الوحيدان اللذان يقدمان التعريف التام بلا زيادة ولا نقصان، ويشرحان التفاصيل عن هذا العالم الغيبي، فيشفى بذلك غليل الباحث وتطمئن نفسه إلى ذلك،وبالتتبع لنصوص الكتاب والسنة توجد آيات قرآنية وأحاديث نبوية كثيرة تفصل حقائق الجن وأحكامه ويمكن على ضوئها إعطاء تعريف اصطلاحي للجن: على أنهم عالم من العوالم التي خلقها الله عز وجل لهم قانون يحكمهم، خلقوا من مارج من نار، أجسامهم غير كثيفة، مدركة، عاقلة لا يرون، يتناكحون ويتوالدون ويأكلون ويشربون ويموتون، مكلفون أعطاهم الله قدرات خارقة، يتصلون بالبشر عن طريق قنوات كثيرة كالكهانة والسحر والتنجيم وتحضير الأرواح والمس....، وهو أنواع وأشكال منهم العمار والمردة والشياطين والعفاريت والسعالي والغيلان.... . مع تحيات لكل زائر استشر عقلك ماقولك في هاد الموضوع ولك مني الف شكربردك على هاد الكلام بادب وسيعة صدرك مصحوبة بسلامة والعافية لكل عضون وزائر شكرا للجميع.

الاغراء القاتل للروحانيات الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

آه كم تسحرنا الفوائد والمجربات

هناك شيئ غامض يجذبنا إليها بطريقة لا نملك فيها كبت مشاعرنا نحوها

فبمجرد القراءة لها نشعر بالنشوة التي تتملك جميع جوارحنا

ولا نعلم لماذا ؟؟؟

إن علاقة العشق والتي تربطنا بالروحانيات هي أمر طبيعي وبديهي

ولا مفر منه للداخلين إلى هذا العلم

ولكن لا بد أن نعرف أيضاً بأن من العشق ما قتل

في البداية يكون التنقل بين التصاريف وعلم الإستخدامات له طابع الهيبة والشعور بالرهبة من خوض غماره

ولكن نجده أكثر العلوم جذباً

إنه يغرينا بخوض تجربة من تجاربه على أقل تقدير

وبعد أن تذهب حالة الرهبة بعد تطبيق التجربة الأولى

وغالباً تكون فاشلة ولا يحدث معها ما يثير الرعب والفزع

نجد أننا نبدأ بالتنقل بين أنواع التصاريف والإستخدامات المختلفة

بل ما أن نجد من كتب في أي منتدى هذا تصريف جلب محبات تهيج فك مربوط رفع نزيف وكثر غيرها" >مجرب وصحيح

حتى تجدنا نتهافت عليه

حتى دون التأكد من مصداقية الكاتب لهذا الموضوع أو مقدار علمه

وهنا نكون قد وقعنا في الفخ القاتل للروحانيات

نطبق ولا نعرف الخروج من المزالق للتجربة

وقد يؤدي هذا التصرف إلى أضرار جسدية

قد تصل إلى فقدان عضو من الأعضاء

وقد أفاد أحد الإخوة بأن أحد الأشخاص أصابه شلل عند استخدامه لأحد التصريفات

أو قد يؤدي إلى أضرار نفسية ومن ضمنها جعل جسدك ممراً للجن كي يتلاعبوا به

( بكل ما تحمل الكلمة من معنى للتلاعب )

إن لم تجر الويلات على الوسط الذي تعيش أنت به

وهناك الكثير ممن وقع ضحية لهذا الأمر الخطير نتيجة الوقوع في فخ الإغراء الروحاني

وها نحن من هذا المنتدى الصادق نحذر ونكرر التحذيرات في المواضيع تلو المواضيع

علنا نستطيع أن نصل بكم إلى بر أمان وبحر سلام في علم الروحانيات الصحيح

فخذوا علمكم ممن تثقون بعلمه ولا تتعدوه أبداً حتى يأذن لكم في ذلك

ولا تُعرضوا أنفسكم للهلاك تلو الهلاك

وحينها قد لا ينفعكم الصوت مهما صرختم ولن تجدوا يداً تمتد لتنقذكم