اسرع باب جلب وتهييج مجرب صحيح الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

تكتب على 28 ورقة الاحرف الابجدية ثم تكتب التوكيل ثم تكتب في ظهركل الورقة الحروف النارية وهي ( ا ه ط م ف ش ذ ) ثم تضع على كل ورقة فص لبان وتقرا على كل ورقة سورة الجن ثم تحرق الورق جميعه وتاخذ رماده وترشه على عتبة من تريد

والتوكيل ( وكلتكم يا خدام الاحرف بجلب قلب كذا بن كذا الى كذا بنت كذا تهيج ومحبة الوحا العجل الساعة

دعاء للمحبه وتسخير القلوب الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

بسم الله الرحمن الرحيم 

بسم الله العزيزِ المُعتزِ بِعلو عِزِّهِ عزيزاً وكلُ عزيزٍ بعزةِ اللهِ يعتزون ياعزيزُ تعززتُ بعزتكَ فمن اعتزَ بعزتكَ فهو عزيزٌ لا ذلَ بَعدهُ ومَن اِعتَز بدون عزتك فهو ذليلٌ لا عِزَ لهُ إنَّ الله قويٌ عزيز وإنهُ لكتابٌ عزيزٌ وينصركَ اللهُ نصراً عزيزاً لقد جاءكم رسولٌ من أنفسكم عزيزٌ يحبهم ويحبونه اللهم أعزني في عيون خلقك وأكرمني بينهم ولقد كرّمنا بني آدم إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين وألقيتُ عليك محبة مني ولتصنع علي عيني إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودِّة والله قدير والله غفور رحيم اللهم ألف بيني وبين الخلائق كلهم أجمعين كما ألّفت بين آدم وحواء وكما ألّفت بين موسى وطور سيناء وكما ألّفت بين سيدنا محمد صّلى الله عليه واله وسلم وبين آله سلام الله عليهم وأمّته رحمهم الله وكما ألّفت بين يوسف وزليخا قد شغفها حبّاً إنا لنراها في ضلال مبين قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضاً أو تكون من الهالكـــين ياتمخيثا ياتماخيثا يامشْطَبا يابَطَرْشيثا ياشَليخُوثا يامَثلَخُوثا ياصمد كافيا آهِيّا شراهِيّا آدوناي أصباؤت آل شَدّايَ يامُجَلِّي عظيم الأمور لا إله إلا هو الحي القيّوم اللهم ألقِِِِِ الألفة والشفقة والمحبة في قلوب بني آدم وبنات حواء أجمعين أخَذْتُ وعقدت جوارح بني ادم وبنات حواء بحق شهد الله وقل هو الله وحسبي الله ألا إن حزب الله هم الغالبون وصلى الله على سيدنا محمد النبيّ الأمي وعلى آله الطاهرين وصحبه المنتجبين وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين .

الجلب والمحبة لخدام أسماء الله الحسنى الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله الحسنى فى الجلب والمحبة

بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت 

الواحا 3 العجل 3 الساعة بارك الله فيكم وعليكم. إعلموا إخوان الصفا وخلان الوفا ما كتبت هذه الدعوة إلا لمن تعذر عليه التحضير فيطلب بها مايشاء بدون صيام وبدون رياضة وشرطه أن يكون الجلب فى الحلال فيما يرضى الله ورسوله الكريم ..

البخور ذو رائحة طيبة وبدون صرف عمار وبدون صرف خدام وليس له علاقة بالنجوم أو بالطوالع مع خالص تحياتي

محبه تكتب وتحمل الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

تكتب وتحمل

العزيمه 7 مرات وبعد صرف عمار المكان وهذ ماتكتب وتعزم به وتقول يالبا يابن اللبان اقسمت عليك بحق الذي خلق الانسان علمه البيان يالبان يابن اللبان بين لي برهان ووريني بركاتك ودور لي على جميع الجان من كل مكان يامخرج الحراير من القيفار اخرج لي فلانه بنت فلانه من بيتها قلقانه حيرانه لاتدعي ولاتستدعي قد طار عقلها ودهش بصرها كلت مفاصلها والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ماله من دافع هارش هارش مارش مارش قارش قارش شمهورش شمهورش الا ماحضرتم قل جاء جبريل بحربه نار يزجر من تاخر منكم عن اسمائه المقدسه بارك الله فيكم وعليكم الوحا الوحا العجل العجل الساعه الساعه البخور المستعمل لبان ذكر وشعر من اثر المطلوب

محبة جنونية الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

وهى ان تكتب فى ثلاث ورقات وتوضع فى كل ورقة سبع حبات فلفل اسود وتوضع فى النار وتقول عند رميها

يا فلفل هاتو كذا يفتل كذا يعنى اسم المطلوب عدد 220 مرة حتى يتم الورق

وهذا ما يكتب على الورق

غموش2 طوش 2 جالوش 2 بيش 2 شليخ 2 توكلوا ياخدام هذة الاسماء واحرقوا قلب كذا الى محبة كذا بحق هذة الاسماء وبحق ملك هذا اليوم علوى وارضى الوحا 2 العجل 2 الساعة

ملحوظة ملك اليوم بمعنى انك تعمل العمل يوم السبت مثلا **فيائيل وميمون

محبه وجلب عظيم الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

أعظم أبواب المحبة والجلب

وهى دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله الحسنى فى الجلب والمحبة وإتيان المطلوب سريعا وهذه هى تقول:

بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت

الواحا 3 العجل 3 الساعة بارك الله فيكم وعليكم. إعلموا إخوان الصفا وخلان الوفا ما كتبت هذه الدعوة إلا لمن تعذر عليه التحضير فيطلب بها مايشاء بدون صيام وبدون رياضة وشرطه أن يكون الجلب فى الحلال فيما يرضى الله ورسوله الكريم ..

البخور ذو رائحة طيبة وبدون صرف عمار وبدون صرف خدام وليس له علاقة بالنجوم أو بالطوالع

مجرب استخدام الملكه غندور بنت الملك عبدالنور الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

وهو إن تجلس في مكان وحدك امامالقمر بعد نصف الليل وانت عاري الراس مشمر يديك وناظر إلى القمر بعي*** وانت تقراالعزيمه 314 مره والبخور هو كندر وتفاح الجان وسندروس واحذر ان تحول نظرك عن القمرطوال قراءه العزيمه لحظه واحده ولاتفكر في شي ابدا الا حظور الملكه غندور....وتكررهذه العمليه مدة ثلاث ليال من كل شهر عربي وهم 13و14و15 وعلامة الاجابه تظهر لك مناول ليله وهي إن عي*** تدمع وترى ان هناك اشياء اتيه من القمر اليكوتشعر بحركاتاخرى يرتجف منها قلبك ...فهذه هي علامات الاجابه واذا لم تجد شيئا من هذه العلاماتفاعلم انك اخلفت شيئا من الشروط الشروط السابقه فاعد عملك فاذا اتممت العمل بشروطهتاتيك الملكه بعد ثلاث ليال كانها البدر الكامل فقم واقفا واقرا العزيمه امامها 11مره ثم اطلب منها إن تعاهدك على الاستخدام ...فتمد لك يدها فتلك علامة الرضافاشكرها على ذلك واصرفها بسورة الزلزله فاذا اردت أي حاجه من خير او شر فاقراالعزيمه 7 مرات مع البخور فانه تحضر اليك فاطلب منها أي شيء

اما العزيمه فهي : حضور حضور ايتها الملكه غندور , وشمي البخور يابدر البدور بحق النار والنور وقاضيالامور وبحق شمشاع شمشاع زر غمايش زر غمايش برطش غار برطش غار سوفانس عمر شاغاشحميلتحف حميلتحف حر فجلدفان حر فجلدفان احضري ايتها الملكه غندور إلى هذا المكانحتى اراكي بعيني واسمعك باذني وتعطيني العهد بالطاعه في قضاء حوائجي بارك الله فيكيوفي ابيكي الوحا العجل الساعه الساعه

حضور الجاريه زعفران

وهي إن تقرا الاسماء الاتيه 1000 مره وكل مره تقولتوكلوا ياخدام هذه الاسماء بحضور الجاريه زعفران لقضاء حاجتي وهي كذا وكذا والبخورلبان ذكر وكزبره وقيل التوكيل كل مئة مره والرياضه 3 ايام وهذا وماتقرا ...ياارديوش 2 يامهراش2 ياتلطيش2 ..تم وكمل

أعراض كل أنواع السحر الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

يعتبر السحر من أخطر الأمراض الروحانية، وهو أذى موجه لشخص أو لعدة أشخاص، وهو من فعل إنسان ويختلف عن باقي الأمراض الروحانية، لأنه لا يفرق بين إنسان تقي وإنسان غير تقي أو إنسان مؤمن أو كافر فالكل معرض لأذاه. ولكن ينعم الله عز وجل ويحمي من يشاء من خلقه، لأن الله الضار والنافع والمعز والمذل والمحيي والمميت، لا راد لقدره فهو القادر العظيم. وينقسم السحر إلى قسمين رئيسيين:

القسم الأول: (القاعدة).

القاعدة هي العمل الذي يسقى أو يؤكل عن طريق الفم ويصل أثره إلى المعدة ثم من خلالها إلى باقي الجسم. أو العمل الذي يرّش على الأرض في المنطقة التي يمر منها المسحور أو المسحورين، وهي في الغالب ما تكون عتبات البيوت أو المحلات أو ما شابه ذلك. أو العمل الذي يدفن على هوى طبيعة برج المسحور. فإذا كان برج المسحور ترابيا يدفن في التراب. وإذا كان برج المسحور مائيا يرمى في ماء جار. أما إذا كان برج المسحور هوائيا فيعلق في الهواء، على سيبة رمان أو ما شابه ذلك. أما إذا كان برج المسحور ناريا فيحرق في النار. وفي الغالب يحدد الساحر البرج كما يحدد أين يوضع السحر لعنة الله عليه.

القسم الثاني: (الخادم).

الخادم هو من شياطين الجن، ينفذ تضاريس السحر الموجودة على القاعدة، ويتوكل بها، ويكون الأمر لكبار الشياطين حلفاء وأولياء الساحر. وكبار الشياطين من الجن هم خدام الطلاسم والأسماء الشيطانية، فيأمرون الخادم فينفذ ما أمره به الساحر من سحر. مثال على ذلك: يقرأ الساحر عزيمته الشيطانية أو يكتب طلاسمه ثم يقوم بالتوكيل بقوله: توكلوا يا خدام هذه الطلاسم أو العزائم بالتفريق ما بين فلان ابن فلانة، وفلانة بنت فلانة، فتقوم الخدام بالخدمة فيبدأ السحر وتبدأ معاناة المسحور. وللسحر أنواع وأشكال كثيرة. كما أن له أسماء ومسميات كثيرة. كما أن له أعراض تبدو واضحة على الإنسان من خلال هذه الأعراض يحكم على الإنسان بأنه مسحور أم لا بعيدا عن الشعوذة والدجل. وسنبين الآن أنواع السحر وأسماءها وأعراضها.

سحر التفريق

يعتبر سحر التفريق من أكثر أنواع السحر انتشارا. وهو غالبا ما يكون بين الزوج والزوجة أو الأخ وأخيه أو بين الأب وابنه أو بين الأم وأولادها وبناتها أو حتى بين الشريك وشريكه في العمل. وأسبابه الحقد أو المصالح الدنيئة لشخص لا يروق له أن يرى علاقة مثالية بين اثنين. وهذا السحر يؤثر على الطبيعة السلوكية للمسحور، حتى يصبح وكأنه إنسان آخر. فإن كان زوجا محبا انقلب ليكون وكأنه عدوا لزوجته. وإن كانت زوجة محبة لزوجها انقلب حبها إلى كره ونفور شديد، حتى تصبح لا تطيق العيش مع زوجها حبيب الأمس. وإن كان بين أخ وأخيه يصبحا متنافرين مختلفين، لا يتفقان حتى على أمر لا يختلف عليه اثنان. وأما إن كان بين الأب وابنه، أصبح الأب متعسفا على ابنه بطريقة عجيبة جدا، وأما الابن فيرى في أبيه العدو الأول حتى يصبح لا يطيق له فعلا ولا يطيع له أمرا. وان كان بين الأم وأولادها، أصبحت هذه الأم ترى أولادها شياطين عاقين، لا ترضى عنهم حتى لو فرشوا لها جلودهم لتنام عليها. وان كان بين الأولاد وأمهم أصبح الأولاد يمارسون أبشع أنواع العقوق بحق أمهم، سواء أكان هذا العقوق متمثلا بعدم الطاعة أو عدم المبالاة بشعورها كأم أو شتمها وتحقيرها. وأما إن كان هذا السحر بين الشريك وشريكه، أصبح الشريك الأول يحفر للشريك الثاني، وأصبح الشريك الثاني يخون الشريك الأول ولا يتفقان إلا على أمر واحد فقط وهو لعنة اليوم الذي أصبحا فيه شركاء.

أرأيتم كم هو مدى هذا الظلم، وهل هناك ظلم اكبر من هدم البيوت العامرة أو تقطيع الأرحام التي أمر الله أن توصل، أو تفريق الجماعات أو عقوق الوالدين الذي أمرنا الله أن لا نعبد إلا إياه وبالوالدين إحسانا.

أقول للذين يذهبون إلى السحرة لفعل هذه المصائب، ألم تعلموا بأن الله بالمرصاد، كفاكم حقدا وكرها. اتقوا الله. وأقول للسحرة أنتم حثالة القوم وأبراج مزابل التاريخ، وأدعو الله أن لا يذر على الأرض منكم ديارا.

أما الآن فننتقل لنتحدث عن أعراض هذا النوع من السحر. لهذا السحر نوعان من الأعراض، النوع الأول: سلوكي. والنوع الثاني: يوجد عند كل إنسان مصاب بأي نوع من أنواع السحر وهو صحي.

الأعراض السلوكية: فهي تؤثر على سلوك الإنسان، بمعنى أن إنسانا صاحب سلوك جيد ومعاملة جيدة ينقلب مع الأشخاص المشمولين بالسحر ثمانين درجة بدون أسباب منطقية أو من أتفه الأسباب يقيم أكبر المشاكل ويتحول من إنسان هادئ إلى إنسان عصبي جدا، حتى تصبح عصبيته مدمرة لعلاقاته مع أحبابه المشمولين بالسحر طبعا. ومن صفاته أيضا انه مندفع، متسرع، أهوج، كثير الأغلاط، كثير الندم بباطنه، مكابر في ظاهره، يدعي أنه الأعلم في كل شيء وهو بمنطقه الجديد لا يفقه من الدنيا شيئا.

لـــزواج البنت الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين.

وبعد.

كيف تصبح محبوبا عند الجميع ولا ينفر منك المجتمع. وهاهو اليكم.

تكتب في قرطاس ابيض بمسك وزعفران وماء ورد.

فلما رايناه اكبرناه وقطعن ايدهن وقلنا حاشا لله ما هدا بشر ان هدا الا ملك كريم انا زينا السماء بزينة الكواكب اللهم زين عبدك حامل كتابي هدا في قلوب جاريتك لقد جائكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص على المومنين رؤوف رحيم فان تولو فقل حسبي الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الفاتحة اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا ابرايهم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم يالله يا مجيد بحق اسمك المجيد توسلت اليك بسر احرف اسمك المجيد وبحق اسمك المجيد ان تمجد عبدك حامل كتابي في روح وعقل وجسد جارياتيك انك حميد مجيد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

ثم تضع الوفق المناسب على حسب الايام مثلا ان كان يوم الجمعة يكون الوفق كتالي.

م ج ي د

د م ج ي

ي د م ج

ج ي د م

ثم تعلقه في سبية رمان وتضع البخور الطيب الرائحة تحته وتعزم بسورة القدر حتى يدور ثم تسلمه لصاحبه يرى عجبا

كيف تملك زوجتك أو زوجك مدى الحياة الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

1/ الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 100 مرة

2/تقرأ الاية: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} 55 مرة

3/ تقولين أو تقول (ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما) 55 مرة

4/( اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا) 55 مرة

5/ صلاة ركعتين الحاجة

6/ كلما نظرتي اليه او نظرت اليها قل (ماشاء الله لا قوة الا بالله )

المحبه هذه مجربه ومن انجح الطرق الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

بسم الله الرحمن الرحيم

وهو ان تتلو هذه الايات على ماكول او مشروب او مشموم وتهديه لمن تريد فيحبك حب لاينصرم ابدا

( فروح وريحان و جنة نعيم.)( فمن شاء ذكره فى صحف مكرمة مرفوعة مطهره بايدى سفرة كرام بررة)

( قل ان كنتم تحبون االه فاتبعونى يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم)

( ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم)

تقرأ سبع مرات كما سبق وهى من اسرع الطرق المجربه للمحبه..

فائدة لإبطال السحر والوقاية والحفظ منه الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

بسم الله والحمد لله الذي لا تضعف قوته.

بسم الله والحمد لله الذي لا يبطل عزه.

بسم الله والحمد الذي لا ينقطع سلطانه.

بسم الله الذي بيده ملكوت كل شيء وهو على كل شيء قدير.

بسم الله أستفتح وبه أستعين وأتوكل على طرد جميع أنواع الجن والهوام والشياطين الباغين الذين يزرعوا الفتن والحقد والسحر في هذا المكان وأهله.

اللهم إني أسألك يا لطيف بآيات اللطف أن تلطف بهذا المكان والبيت وأهله من شر كل ذي شر ومن شر طوارق الليل والنهار بحق وعزة.

بسم الله الرحمن الرحيم

لا تُدركه الأبصار وهو يُدرك الأبصار وهو اللَطيفُ الخبير . إن ربي لطيفْ لما يشاء أنه هو العليم الحكيم . الله لطيف بعبادهِ يرزقُ من يشاءُ وهو القويُ العَزيز . إلا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .

وأسألك اللهم يا كافي أن تكفنا شر الخلق أجمعين ، اكفنا يا الله شر السحر والعين والحسد وشر كل ذي شر بحق وعزة

بسم الله الرحمن الرحيم

وكفى بالله ولياً وكفى باللهِ نَصيرا . وكفى بالله حَسيبا . وكفى بالله وكيلا . وكفى بربك بِذنوبِ عِباده خبيراً بصيرا . وكفى الله المؤمنينَ القِتال وكان الله قوياً عزياً.

وأسألك اللهم يا من حفظت إبراهيم عليه السلام من النار وموسى عليه السلام من اليم ومحمداً صلى الله عليه وسلم في الغار أسألك بآيات الحفظ أن تحفظ أهل هذا الدار والمكان من شر السحر والحسد والعين والجن والشياطين وشر كل ذي شر بحق

بسم الله الرحمن الرحيم

ولا يؤده حِفظُهما وهو العَليُ العظيم . فاللهُ خير حافظاً وهو أرحمُ الراحمين . وهو القاهرُ فوقَ عبادهِ وُيرسلُ عليكم حفظة . إن ربي على كلِ شيءٍ حفيظ . وكنا لهم حافظين . وربُك على كلِ شيءٍ حَفيظ . وعندنا كتاب حَفيظ . لكلِ أوابٍ حفيظ .‏وإن عليكم لحافظين . وحفظاً من كلِ شيطانٍ مارد . وحفظاً ذلك تقديرُ العزيزِ العليم . وجعلنا السماءَ سقفاً محفوظا . وحفظناها من كل شيطانٍ رجيم . إنا نَحنُ نَزلنا الذِكرَ وإنا له لحافظون . له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظوُنَه من أمر اللهِ . الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل . إن كلُ نفسٍ لما عليها حافظ . بل هو قرآن مجيد في لوحٍ محفوظ .

وأسألك اللهم بالمنجيات التي أنجيت بها عبادك الصالحين أن تنجي أهل هذا المكان من شر السحر والحسد والعين والجن والشياطين ومن شر كل ذي شر بحق وعزة

بسم الله الرحمن الرحيم

قُل لن يُصيبنا إلا ما كتب اللهُ لنا هو مولانا وعلى اللهِ فليتوكَلُ المؤمنون . وإن يَمسَسكَ اللهُ بضرٍ فلا كاشفَ له إلا هو وإن يُردكَ بخيرٍ فلا رادَ لفضلِه يُصيبُ مَن يَشاءُ من عبادِه وهو الغفورُ الرَحيم . وما مِن دابةٍ في الأرضِ إلا على اللهِ رِزقُها ويَعلمُ مُستقَرها ومُستودَعَها كل في كتابٍ مُبين . إني توكلتُ على اللهِ ربي وربِكم ما من دابةٍ إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراطٍ مُستقيم . وكأين من دابة لا تَحمِلُ رِزقَها اللهُ يَرزُقُها وإياكم وهو السميعُ العَليم. ما يفتحُ اللهُ للناسِ من رحمةٍ فلا مُمسكَ لها وما يُمسك فلا مُرسلَ لهُ من بعدهِ وهو العزيزُ الحكيم . ولئن سألتَهُم من خلقَ السماواتِ والأرضَ ليَقُولُن الله قُل أفرأيتُم ما تدعون من دونِ اللهِ إن أرادني اللهُ بضرٍ هَل هُن كاشفاتُ ضُرهِ أو أرادني برحمةٍ هَل هُن مُمسكاتُ رحمتهِ قُل حسبي اللهُ عليه توكلت وعليه فليتوكلِ المتوكلون .

وأسألك اللهم يا من تنزل الداء والشفاء أن تشافي وتعافي أهل ذلك الدار من جميع الأمراض النازلة والصاعدة وأن تشافيهم من العين والسحر والحسد ومن شر كل ذي شر بحق وعزة

بسم الله الرحمن الرحيم

وُنَنزِلُ من القرآنِ ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين . ويشفِ صُدورَ قَومٍ مؤمنين ويُذهبَ غَيظَ ُقلوبِهم . يا أيها الناسُ قد جاءَتكُم مَوعظة من رَبِكُم وشفاء لما في الصُدور وهدىٌ ورحمةٌ للمؤمنين . يَخرُجُ من بطونِها شَرابٌ مَختلفٌ ألوانه فيه شفاءٌ للناسِ . الذي خلقني فهو يهدينِ والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرِضتُ فهو يشفين . قل هو للذين آمنوا هدىً وشِفاء .

وأسالك اللهم يا من أمِنتَ عبادك من المخاوف أن تأمن أهل هذا البيت من شر السحر والحسد والعين والجن والشياطين ومن شر كل ذي شر بحق وعزة

بسم الله الرحمن الرحيم

وُقل ربِ أعوذُ بِكَ من هَمزاتِ الشياطينِ وأعوذُ بِكَ رَبِ أن يَحضرون . لاتَخف نجوتَ من القومِ الظالمين . لا تخافا إنني مَعكُما أسمعُ وأرى . لاتَخف إنك أنتَ الأعلى . إني لا َيخافُ لديَ المرسلون . لا تخف ولا تَحزن . لاَتخافا دركاً ولا تَخشى . وآمنتم من خَوفٍ.

اللهم كما أمنتهم من الخوف آمنا من جميع المخاوف يا رب العالمين .

أجيبوا وتوكلوا يا خدام هذه الآيات المباركة بحقها عليكم وطاعتها لديكم بطرد جميع أنواع الأرواح الشريرة والخبيثة وإبطال جميع أنواع الأسحار مهما كانت وإزالة العين والحسد ورده على عامله وجلب الفرح والسرور والبركة والخير لهذا الدار وأهله هيا هيا الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة بارك الله فيكم وعليكم وجزاكم الله خير الجزاء .

ما عمل لكم يا أهل هذا البيت من السحر والربط والعقد أبطلته بالواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد . وما عمل لكم الاثنان أبطلته عنكم بأبو وأم البشرآدم وحواء عليهما السلام . وعمل لكم الثلاثة أبطلته عنكم بالملائكة الثلاثة جبريل وميكائيل وإسرافيل عليهم السلام . وقال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين . وما عمل لكم الأربعة أبطلته عنكم بكتب الله المنزلة بالتوراة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم . وما عمل لكم الخمسة أبطلته عنكم بالصلوات الخمس . وما عمل لكم الستة أبطلته عنكم بالأيام الستة البيض . وما عمل لكم السبعة أبطلته عنكم بالسبع سماوات . وما عمل لكم الثمانية أبطلته عنكم بحملة العرش الكرام . وما عمل لكم التسعة أبطلته عنكم بالتسعة آيات المتصلات . وما عمل لكم العشرة أبطلته عنكم بالعشرة الكرام البررة.

بسم الله الرحمن الرحيم

وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا . بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون . وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا. رب أحكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون . ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون .. من المفسدين والمفسدات والساحرين والساحرات ..

اللهم أبطل سحر كل ساحر ، وأحلل عقدة كل عاقد، ‏وكيد كل كائد ، ومكر كل ماكر، وغدر كل غادر، ونفث كل نافث ، وحسد كل حاسد عن أهل هذا البيت بحقك اللهم يا من لا إله إلا أنت وبأسمائك العظام آهيا شراهيا أذوناي أصباؤت آل شداي .

بسم الله الرحمن الرحيم

فأُلقِيَ السحرةُ ساجدين قالوا آمنا بربِ العالمين ربِ مُوسى وهارون . ‏إنه من سُليمانَ وإنه بسم الله الرحمن الرحيم إن لا تعلوا علي وأتوني مُسلمين . يا معشر الجنِ والأنسِ إن استطعتم أن تنفذُوا من أقطارِ السماواتِ والأرضِ فانفذوا لا تنفذون إلا بِسُلطان فبأي ألآءِ رَبِكُما تُكذبانِ يُرسَلُ عليكما شُواظٌ مِن نارٍ ونحاسٌ فلا تنتصران .

أبطلت سحركم وعقدكم وربطكم وحسدكم وعينكم عن أهل هذا البيت بالألف الموقوف وباللام المعطوف وبالميم الساكنة وبـ (الم ذلك الكتاب لا ريب فيه) وبـ (الم ألله لا إله إلا هو الحي القيوم) وبـ (المص) وبـ (المر) وبأقسامه المكتوبات وبالحروف والعجائب النورانيات وبالأسماء الخافيات عن كل أحد من الهيئآت وبموافقة الأفلاك في المراتب التي تبعد عن الإدراك وبـ (كهيعص) وبـ (حمعسق) وبـ (طس وطسم وطه ويسن) وبـ (الصافاتِ صفا فالزَاجراتِ زجراً فالتالياتِ ذكرا إن الهكُم لواحِد ربُ السماواتِ والأرضِ وما بينهما وربُ المَشارق . إنا زينا السماءَ الدُنيا بزينةِ الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد . لا يَسَمعُونَ إلى الملإ الأعلى ويُقذَفُون من كُل جَانب دُحوراً ولهم عذاب واصب ) .. وبالطور والمرسلات وبالذكر والنازعات هيا أيها الملاعين من الجن والشياطين الموكلين على السحر والأعمال الرديئة في هذا البيت والمكان نجوا بأرواحكم وأبطلوها وإلا مصيركم الأحراق بـ ( نار الله ذات الوقود إذ هم عليها قعود وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود ).. هيا أبطلوا جميع الأسحار والعقود والأربطة وأزيلوا العين والحسد بحق (قل آلله أذن لكم أم على اللهتفترون) . (أتى أمر الله فلا تستعجلوه . ‏وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا . ‏بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق . ولكم الويل مما توعدون) …

اللهم أبطل واحلل كل سحر وعمل وربط وعقد وعين وحسد عن أهل هذا البيت أو عن فلان سواء كان في شجر أو مدر أو حجر أو رمل أو جبل أو كهف أو غار أو جب أو ثقب أو شق أو نهر أو بئر أو عين أو ساقية أو بيت أو طريق أو سكة أو خلاء أو فلاء أو طاحونة أو مطبخ أو حمام أو مسجد أو بيعة أو كنيسة أو دير أو قناة أو فسيقة أو قلنسوة أو شعر أو جلد أو عظم أو وسادة أو ملبوس أو فراش أو رصاص أو أي معدن كان أو أخشاب أو أعشاب أو عظم آدمي أو وحش أو طير أو أبل أو هوام أو أنعام أو غنم أو جاموس أو جميع الحيوانات أو ظفر آدمي وسنه أو على قبر أو خيط أو عمل رجل أو امرأة مسلم أو مسلة يهودي أو يهوديه نصراني أو نصرانية يزيدي أو يزيدية أعجمي أو أعجمية أجنبي أو أجنبية من كل ملة وجنس ودين .

اللهم أبطل واحلل جميع أنواع السحر والربط والعقد والحسد والعين عن أهل هذا البيت أو هذا المكان بحق توراة موسى وإنجيل عيسى وزبور داود وفرقان محمد صلى عليه وسلم وصحف إبراهيم وشيت وآدم وجميع الكتب والصحف والألواح المنزلة من عند رب العالمين على جميع أنبيائه والمرسلين .

بسم الله الرحمن الرحيم

إنا فتحنا لك فتحاً مُبينا لِيغفرَ اللهُ ما تقدم من ذنبك وما تأخر وُيتِمُ نعمته عليك ويهديك صراطاً مُستقيما . إذا جاءَ نصر الله والفتُح ورأيتَ الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا . وتركنا بَعضُهم يومئذٍ يَموجُ في بعض فوقعَ الحقُ وبطلَ ماكانوا يعملون . فألقىَ موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفِكوُن . ‏بل نقذف بالحق على الباطل فيَدمغُه فاذا هو زاهق ولكم الويلُ مما تصفون .‏ وقل جاء الحقُ وزهق الباطل إن الباطلَ كان زهوقا . ما جئُتم به السحر إن الله سيُبطِلُه إن الله لا يُصلح عمل المفسدين . ولا يُفلح الساحِرُ حيث أتى . فأُلقِيَ السَحرةُ سُجَداُ قالوا آمنا بِربِ مُوسى وهارون . وقَدِمنا إلى ماعَمِلوا من عَملٍ فَجعلنَاه هَباءاً مَنثُورا . فَغُلِبُوا هُناِلك وأنقَلبُوا صَاغرين .‏ وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

اللهم عطل وبطل كل سحر يسحرونه على خيط الحصير وحبل البير ونخالة الشعير ونخل فطير وعرق التنور وبلبولة الإبريق ونعال عتيق ودم الحمام وريش النعام وعلى الهباب والسخمان ودم الغزال وبزر الرشاد وعلى حب الكمون وسكر وأفيون وعلى حبة السوداء وإبرة يولاء وسوداء .

عطل اللهم وبطل كل سحر يسحرونه على بول الأرنب وبيضة السبت ووتر الوداد وعلى إبرة حديد وقفل وصندوق وكحل مدقوق وكحل طيار وكحل مكحول وعلى إبريسم بألوانه ومسك وزعفران وعلك اللبان ودهن الدهان ولبن الضأن وتفاح الجان وعظم الحمام وعلى صندوق نجار وشمع وأوتار وشعلة نار وبزر الخيار وعلى شربة الكوز ولب الجوز وشحم العنوز وعلى الخردل وخشب الصندل وعزيمة المندل، وعلى دقة الجاموس ودخول الغنم وإلية البهائم وعلى ريش البوم وملح وثوم وتراب الدروب ، وعلى ميعة مكية وصدفة وجوزة هندية وسمكة بحرية وقطعة ملوية وقربة مرمية وليرة ذهبية ، ‏وعلى مسمار حداد وجرجار نجار وشربة كواز.

عطل اللهم وبطل كل سحر يسحرونه على الفرفور والقشور وعلى الزيت الملعوق وقفل وصندوق وجرد مخنوق وعظم ميت مسحوق وخشبة تابوت وعظم شاة وخشب الخشخاش وخرقة الفراش وعلى رأس وعظم الهدهد والقنفذ.

اللهم عطل وبطل كل سحر يسحرونه على مخ الحمير ولسان العصافير وشعلة ومسمار ودم السنانير وخرقة الحرير وعلى ورق الزيتون وعلى ملح وكمون وعلى شمعة مدفونة في التنور وبيضة موضوعة في أتون الحمام.

اللهم عطل وبطل كل سحر يسحرونه على قميص النوم وثوب كتان وريش ذو ألوان ودم ورشان ووتر القطان وعلى دهن ومسك وعنبر وطيب ورائحة وزعفران وورق البستان ودمع العينان وعلى جلود الحيوانات وأعظائها .

اللهم عطل وبطل كل سحر يسحرونه على فاس نحاس وورق الآس وعلى عظم الكلاب ورأس الغراب وثقب الحائط والميزاب.

اللهم عطل وبطل كل سحر يوضع تحت عتبة الباب أو يرش حول الدار أو يوضع في مفرق الطرق أو الذي يدفن في المقابر أو الذي يرمى في المياه والأنهار أو الذي يعلق في الهواء أو الذي يحرق بالنار.

اللهم إن كان فعله اليهود أبطلته بسورة هود ، وإن فعله الإفرنج أبطلته بسورة الحج ، وإن فعله المسلمين أبطلته بسورة يسن ، ‏وإن فعله المشركون أبطلته بسورة نون يا من إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ، وإن فعله الأعاجم أبطلته بسورة الأنعام ، وإن سحروه بالفصول أبطلته باسم البتول ، وإن سحروه بالنار أبطله باسمك القهار ، وإن سحره الجان أبطلته بسورة الفرقان ، وإن فعله الشياطين أبطلته بالحواميم.

اللهم عطل وبطل سحر كل باغض وباغضة وحاسد وحاسدة وشامت وشامتة وكاذب وكاذبة وقائم وقائمة وقاعد وقاعدة وماش وماشية وساحر وساحرة.

اللهم عطل وبطل سحر الضرة والبنت وأمها والحما وبنتها والأخت وأختها والخالة وبنتها والعمة وبنتها وسحر الأقرباء والغرباء والأصدقاء.

عطل اللهم وبطل كل سحر يعمل على الحنظل وعلى لعبة القير ودلو البير وشعر الرأس والأيدي. عطل اللهم وبطل كل سحر يسحرونه خلال نهار الأسبوع ولياليه وكل سحر يعمل في أول النهار ووسطه وآخره وسحر الليل والنهار وكل سحر يعمل على رصد الساعات والبروج والكواكب والأفلاك.

اللهم عطل وبطل عن أهل هذا الدار وهذا المكان جميع أنواع السحر والعقد والربط والحسد والعين وأنقلها وأبعدها عنهم بحق أسمائك الحسنى وصفاتك العليا وبحق أسمك الأعظم ونور وجهك الأكرم وأدم المحبة السرور والفرح والبهجة في نفوسهم وأردد عنهم كيد كل كائد وحسد كل حاسد وسحر كل ساحر يا من بيدك مقاليد السماوات والأرض يا لله يا لله يا لله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

هيا توكلوا يا خدام هذه الأيات المباركة والأسماء والأدعية الشريفة بإبطال جميع أنواع الأسحار والعقود والأربطة عن أهل هذا الدار أو عن فلان بن فلانة بحق هذه الأسماء وطرد العين والحسد عنهم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة بارك الله فيكم وعليكم وجزاكم الله خير الجزاء وجعل سعيكم مشكورا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

محبة الزعفران كامله مع وفقها الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

يكتب بالزعفران والمسك ويحمل فى يوم كان سعيدا الاحد والخميس والاثنين واول الشهر إلى العاشر منه الهجرى

وهذا ما تكتب وبه تعزم

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يا حي يا قيوم أجب يا روقيائيل أنت وأعوانك العلوية واجلب فلان إلى فلانة أو العكس والحمد لله رب العالمين الحى القيوم وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبحرمة الملائكة الموكلين بقوائم العرش أبجد أجب يا مذهب أنت وخدامك الارضية وأفعل كذا بحق الملك الغالب عليك امره السيد روقيائيل الرحمن الرحيم بحق العزيز الجبار المتكبر اجب يا جبرائيل انت واعوانك العلوية اجب يا ابيض أنت وخدامك الارضية واجلب كذا الى كذا بحق العزيز الجبار الكريم الوهاب وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبحرمة الملك الموكل بالقوائم العرشية هوزح أجب يا ابيض أنت وخدامك الارضية وأفعل كذا بحق الملك الآخذ بناصيتك السيد جبرائيل وبحرمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بحق الملك الموكل بقوائم العرش هوزح ملك يوم الدين يا مقلب القلوب والأبصار أجب يا سمسمائيل أنت وأعوانك العلوية أجب يا أحمر وأفعل كذا أنت وخدامك الأرضية بحق الملك الآخذ بناصيتك الملك سمسمائيل وبحرمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبحرمة الملك الموكل بثوائم العرش طيكل اياك نعبد وإياك نستعين يا سريع يا قريب أجب يا ميكائيل أنت وأعوانك العلوية وأنت يا برقان بخدامك الارضية وأفعل كذا بحق اياك نعبد واياك نستعين وبحق السريع القريب وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبحرمة الملك الموكل بقوائم العرش منسع أهدنا الصراط المستقيم يا قادر يا مقتدر أجب يا صرفيائيل أنت وأعوانك العلوية وأنت يا شمهوروش أنت وخدامك الارضية وافعل كذا بحق الصراط المستقيم وبحق القادر المقتدر وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبحرمة الملك الموكل بقوائم العرش فصقر صراط الذين أنعمت عليهم يا عليم يا حكيم أجب يا عنيائيل أنت وأعوانك العلوية أجب يا ذوبعة أنت وخدامك الارضية وأفعلوا كذا بحق صراط الذين أنعمت عليهم بحق العليم الحكيم وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبحرمة الملك الموكل بقوائم العرش شتثخ غير المغضوب عليهم ولا الضالين أجب يا كسفيائيل أنت وأعوانك العلوية أجب يا ميمون أبانوخ أنت وخدامك الأرضية بحق غير المغضوب عليهم ولا الضالين بحق القاهر العزيز وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبحرمة الملك الموكل بقوائم العرش ذضظغ أجيبوا يا معاشر الأرواح الروحانية العلوية والخدام السفلية وأفعلوا كذا بحق السبع وبحق الأسماء العظام والأيات الكرام وإفعلوا كذا بحق ما تعتقدونه فيها من العظمة والكبرياء الواحا العجل الساعة

وهذا خاتمها

وألقيت عليك محبة منى

عليك محبة منى وألقيت

محبة منى ألقيت عليك

منى ألقيت عليك محبة

هذا هو خاتمها ولقد أخرجناها للزوجة الغضبانة والزوج الذى ترك زوجته والحبيب والحبيبة

اى الخطاب يرجع تانى مرة اخرى الى محبوبته وانها مجربة وليس بالضرورة ان يكتبها روحانى بل يكون طاهرا متوضأ لله ويصلى ركعتين قبلها ويطلق بخوره الحلو مثل : اللبان والجاوى والعود اذا امكن ويبتدىء بالكتابة على ورق نظيف او جلد غزال ان امكن ويقرأ عليها كل المكتوب 7 مرات فان شاء الله تجاب فى اللحظة والتو وشكرا لكم

السر المكتوم والكنز المدفون والمحبة الدائمة الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

هذه المحبة من اقوى المحبات واكثرها شهرة لانها لا تتخلف ابدا ويعمل بها فى المغرب كثيرا لمن فهم الرمز والقى السمع وهو شهيد
تاخذ عدد الطالب و عدد كر وعدد وعدد اسمه تعالى حكيم وتدخل باعدادهم فى المربع المشهور برمز ازلن سطود يعجه حبمك فتملا ثمانية خانات فقط
ثم تاخذ عدد المطلوب زائد دفر زائد ودود وادخل بهم المربع فى الخانات الثمانية الباقية ويجب ان يكون الضلع مساويا لمجموع الطالب والمطلوب وما الحق بهما وترسم الجدول فى ساعة سعيد مثل ساعة المشترى ليوم الخميس او الزهرة ليوم الجمعة والكتابة بماء ورد وزعفران واقرا الاسمين اى حكيم ودود عدد الضلع وازجر ببيت الدمياطى المشهور
وانت حكيم يا الهى فعافنى ودود فكن للود فى القلب منزلا
اللهم انزل المحبة الشديدة فى قلب فلان او فلانة بمحبة فلان اة فلانة وتواظب على ذلك
فوالله هو السر المكتوم والكنز المدفون والمحبة الدائمة حيث ينجذب المطلوب الى الطالب كانجذاب الحديد الى المغناطيس
جرب واحكم

فائدة لإذهاب الهم والوصب والتعب والكلل والمشقة الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

مجربه صحيحه ويفضل قراءه الآيات 3مرات أو 7 مرات مع تكرار الفائده كلها حتى تشعر بالتحسن وبإذن الله سيكون التحسن سريع جدا ولا تنسونا من صالح دعاؤكم وأرجو ممن سيجربها أن يبلغنى بأثرها 

1. آية الكرسي

2. {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين(120 )ولا ينفقون نفقه صغيره ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون (121)}التوبة 

3. { إن المتقين في جنات وعيون (45)أدخلوها بسلام آمنين (46)ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين (47)لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين(48) نبىء عبادي أنى أنا الغفور الرحيم (49)} الحجر 

4. { وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور(34) الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب (35)}فاطر 

5. {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أنى مسني الشيطان بنصب وعذاب (41)أركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب (42)ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمه منا وذكرى لأولى الألباب (43) وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب (44)}ص

6. { أو لم يروا أن الله الذي خلق السموات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيى الموتى بلى إنه على كل شيء قدير (33)}الأحقاف 

7. { ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب (38) فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب (39)ومن الليل فسبحه وأدبار السجود

(40)} ق 

8. سوره الانشراح

9. اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبه الدين وقهر الرجال ــ اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت إذا شئت تجعل الحزن سهلا 

10. لا حول ولا قوه إلا بالله العلى العظيم 10مرات ــ يا ذا الحول والقوه ارحم من لا حول له ولا قوه 

يا قوى يا قادر يا مقتدر يا ذا الحول والطول اللهم صلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم وبجاهه عندك أذهب عنى الهم والغم والكرب والوصب والنصب والكلل والتعب والعناء والمشقة وفرج عنا ما نجد وما أنت به أعلم ولا حول ولا قوه إلا بالله العلى العظيم يا غنى يا أرحم الراحمين ارحم عبدك المفتقر إليك يا عزيز يا من له العزة جميعا ولرسوله ارحم زلي وإنكسارى و أعذني أن يغش وجهي زلة أو ترهقه قترة في الدنيا والآخرة واجعلني وجيها في الدنيا والآخرة و من المقربين واجعل لي عندك زلفى وحسن مآب يا رافع يا رفيع الدرجات يا ذا العرش ارفع قدري وعلى شأني وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين..

والحمد لله رب العالمين

اسهل وانجح طرق التهيج للنساء الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

اسهل وانجح طرق التهيج للنساء

أردت صبابة النساء إليك فاغسل قدمك الأيسر ويدك اليسرى وسقها إياه .تذل لك ذلا لم ير الناس مثله

لجلب من تريد بالنظر بطريقة اخري الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

قول يا ايها الملاء ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين. قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين) توكلوا يا خدام هذه الايات بجلب من انظر اليه الوحا العجل الساعه (فان لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ) حسبي الله ونعم الوكيل تكررها بلا حساب مجرب

لجلب خارق سريع مع الريح الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

تجلب ورقه تكتب فيها الاسماء التاليه

اهرطوش- بينهم- ارزقهم الطاعه- وذللهم ل فلان ابن فلانه و مسرعه مسرعه مسرعه – يانوخ يا نوخ ابانوخ اجلب وهيج قلب وروح مششاعر فلان ابن فلانه بارك الله بكم وعليكم الوحا الوحا الوحا العجل العجل العجل الساعه الساعه الساعه وتعلق في شجره كثيرة الثمار وتعلقها مراءه كبيره لا تحيض ابدا والله الموفق الكتابه بالقلم العادي وبدون بخور انسب اوقاتها فجر الخميس قبل اذان الفجر

اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيئ

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

وَقُلِ الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا

اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ }

قل هو الله احد (1) الله الصمد (2) لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا احد (4) سورة “الاخلاص”

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ }

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *

وَمِن شَرِّ النَّفَّـثَـتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}.

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ }

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)

اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

وقل ربى أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربى أن يحضرون

و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا

وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا

وقل ربي زدني علما

وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

ربي اني لما انزلت الي من خير فقير

ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

ربي اني مغلوب فانتصر

ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين

ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء

رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين

استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه واسأله التوبة والمغفرة

حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

حسبنا الله ونعم الوكيل

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه نبيا ورسولا

اللهم صلي وسلم على محمد وعلى ال

محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك

حميد مجيد

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : “من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً”.

ادعية من القرآن الكريم

1- (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [البقرة/201]

2- (رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى

الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة/250]

3- (رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة/286]

4- (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) [آل عمران/8]

5- (رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران/16]

6- (رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء)

[آل عمران/38]

7- (رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَِ)

[آل عمران/53]

8- (ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَِ) [آل عمران/147]

9- (رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَاد ِ)

[آل عمران/191-194]

10- (رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [الأعراف/23]

11- (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [الأعراف/47]

12- ( رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) [الأعراف/126]

13- (حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129]

14- (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [يونس/85-86]

15- (رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ) [هود-47]

16- (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء)

[إبرهيم-40]

17- (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ)

[إبرهيم-41]

18- (رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا) [الإسراء-80]

19- (رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا)

[الكهف/10]

20- (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي) [طه/25-28]

21- (رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا) [طه/114]

22- (لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)

[الأنبياء/87]

23- (رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ) [الأنبياء/89]

24- (رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ) [المؤمنون/97-98]

25- (رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)

[المؤمنون/109]

26- (رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)

[المؤمنون/118]

انشرها بغية الاجر قد تكون لك شفيعة يوم القيامة.

للشعور بالراحة والإطمئنان فورياً الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

في أي وقت تشعر فيه بالضغط النفسي وعدم الإرتياح لأي أمر كان

توضأ وضوءك للصلاة

بشرط

أن تستشعر أنك في أثناء هذا الوضوء

كلما غسلت عضواً من الأعضاء أن الماء يغسله من الخارج ونور الوضوء يتغلغل في العضو من الداخل

حتى تشعرعند نهاية الوضوء بأنك محاط بهالة نورانية تنبعث من داخلك

ثم توجه إلى غرفة لوحدك

وحاول أن يكون الضوء فيها خفيف قدر الإمكان

اتجه إلى القبلة بجسمك وقلبك

وصل ركعتين بنية العبودية الخالصة لله وحده

لا تطلب فيهما شيئاً ( عبادة فقط لمرضاة الله عز وجل )

وعند قراءة الفاتحة

اقرأها مع الإستشعار بأنك تناجي ربك بها

واستشعر النورانية التي فيها

ولا مانع من التدبر في الآيات إلى الحد الذي لا يخرجك من مضمون الصلاة

بعد الفاتحة

اقرأ سورة ( الإخلاص ) ثلاثاً

مع ضرورة الشعور بأن هذه السورة هي سبب وعلامة لحب الله للعبد

في السجود بعد التسبيح

كرر هذا الدعاء عدد ما تريده بلهجتك ( يا رب عبدك بين يديك ) فقط

عند الإنتهاء من الركعتين

استغفر الله عدد ما تريده

وأنت بعيداً عن التفكير في أُمور الدنيا والتشجنج في البدن

( استرخ وأنت تستغفر )

ولو أغمضت العينين مع وضع الرأس بين الركبتين فلا بأس

بعد الإنتهاء من الإستغفار

كرر ما شئت ( رب أنت خلقتني وأنت تُدبر أمري )

ثم عند الإنتهاء

قل

( اللهم فوضت أمري إليك ما شئته يكون وما لم تشأ لم يكن ) ( سبع مرات )

مع التدبر في معناها

ثم انظر كيف سيكون شعورك

وأتمنى من الإخوة الكرام كتابة شعورهم بعد التطبيق لمن أراد

نظام الحماية الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 002010024436244

الاعجاز التشريعي في اطول اية في القران-الاخيرة-

نظام حماية الشهود وعقوبة الشهادة الكاذبة يؤكد المشرعون حديثاً على ضرورة الاهتمام بموضوع حماية الشهود، وهذا الموضوع أخذ مساحة كبيرة من المؤتمرات والمناقشات بهدف تحسين حماية الشهود، حتى إن بعض القانونيين يعتبرون أن النظام القضائي لن يكون ناجحاً من دون تأمين الحماية الكافية للشهود، وعدم خوفهم من بطش أحد الفريقين المتخاصمين.

ربما نعجب أن هذه الآية العظيمة لم تغفل هذا الجانب المهم، بل أضافت له جانباً مهماً وهو حماية الكاتب بالعدل أيضاً، ولذلك قال تعالى: (وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ)، وحذر من خطورة الإضرار بالشهود أو بالكاتب، فقال: (وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ). ومثل هذه التعاليم تجد صدى كبيراً في النفس البشرية. ولكن الشاهد أحياناً لا يقول الحقيقة كاملة، وهذا يحدث كثيراً في المحاكم، فهل نسي القرآن هذا الأمر المهم؟

بالطبع الله لا ينسى أي شيء، كيف ينسى وهو خالق كل شيء عز وجل، ولذلك قال: (وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آَثِمٌ قَلْبُهُ)، فهذا أمر صريح بضرورة قول الحقيقة كاملة، وانظروا كيف أن الله تعالى أمر باتخاذ الشهود، ونظم عملهم وأمر بحمايتهم وأمرهم بقول الحقيقة، وهذا ما نجده في القوانين الحديثة.

أطول آية في القرآن

والآن نأتي إلى النص الكريم الذي ينظم هذه العلاقات ويعطي كل ذي حق حقه، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ * وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آَثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) [البقرة: 282-283].

هناك شيء ملفت للانتباه في هذه الآية العظيمة، وهي موضوع التقوى الذي تكرر ثلاث مرات: في قوله تعالى: (وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا): أمر إلهي بالتقوى وأن الله يراك ويرقبك، ولذلك إياك أيها المشتري أن تأخذ ما ليس لك، أو تنقص من قيمة البضاعة بل أعط صاحبها حقه كاملاً. وقوله (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ): وهنا أمر إليه بالتقوى للجميع (الكاتب والشهود والبائع والمشتري). وقوله (وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ): أمر بالتقوى وعدم كتمان الشهادة. ولكن ماذا يعني ذلك؟

إن مشكلة القوانين الوضعية أنه عند غياب الرقيب، فلا توجد وسيلة فعالة تمنع الإنسان من الخطأ أو الغش أو إساءة الأمانة، ولكن القرآن جعلك تشعر بمراقبة الله لك في كل لحظة، وهنا ضمن التطبيق العملي للقوانين حتى أثناء غياب الرقابة عليه، وهذه هي عظمة التشريعات الإلهية.

كذلك يؤكد خبراء القانون أن وضع القانون لا يكفي إنما ينبغي وضع الآلية التي تضمن تطبيق القوانين، مثل دراسة جدوى هذه القوانين وفائدتها وانعكاساتها على المجتمع، والعجيب أن القرآن لم يغفل هذه الناحية الهامة، ولم يضع القوانين من دون هدف وحكمة وتوجيه، بل وضع التوجيهات اللازمة والتي تضمن تطبيق هذه القوانين، ولذلك فقد وضع لنا الله ثلاثة أهداف من هذه القوانين وهي في قوله تعالى: (ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا):

1- ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ: انظروا معي كيف يضع القرآن دائماً وفي مقدمة الأهداف، التوجه إلى الله تعالى، فقبل كل شيء، يجب أن تشعر بمراقبة الله لك، وعندما تحقق ذلك فإنه يستحيل أن تخون الأمانة أو تغش أو تبخس الآخرين حقوقهم، وهذا ما لم تحققه القوانين الوضعية التي "تهمل" وجود خالق عظيم يتصرف بهذا الكون، ولذلك نرى بأن تطبيق القوانين الوضعية يكون ضعيفاً، وغالباً ما تخضع لتعديلات وإضافات مستمرة، على عكس القوانين الإلهية الثابتة.

2- وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ: هذا الهدف يحدد الطريقة المثالية للتعامل من خلال توضيح الشهادة، حيث أن معظم النزاعات التجارية التي نراها اليوم، تحدث نتيجة غموض العقد والتباس ذلك على الشهود، ولكن القرآن كان حريصاً على التدقيق على هذه النقطة، أي ضرورة إحكام الشهادة ووضوحها وتوثيقها، وضمان عدم الالتباس والابتعاد عن الأخطاء.

3- وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا: هذا الهدف مهم جداً لدفع أية شبهة أو خطأ أو ارتياب. ويقول القانونيون والمشرعون، من الضروري جداً أن تتم كتابة العقد بوضوح كامل مراعية كل التفاصيل، وأن يتم دفع أي ارتياب يمكن أن يحدث. ونقول أليس هذا ما أمر به القرآن؟

النظام القرآني للعمليات التجارية يتميز بأنه صادر من الله تعالى، ولذلك فإنه يمثل أمراً إلهياً من تركه فقد أثم، ومن فعله أخذ الأجر والثواب، وهذا لا نجده في القوانين الوضعية التي جاءت فقط لحماية الحقوق.

قد يقول قائل كيف يمكن بكلمات قليلة أن نختصر كتب القانون التي تملأ المكتبات والجامعات؟ ونقول إن المسلمين بفضل هذه التعليمات القليلة بكلماتها ولكنها عظيمة بأثرها، استطاعوا أن يفتحوا العالم وأن يحقوا العدل بشكل لم يحققه أحد على مر العصور!! وهذا يدل على أثر تعاليم القرآن على الناس، ولكننا عندما ابتعدنا عن هذا الكتاب وعن تعاليم الخالق عز وجل، ركبتنا الهموم وأصبحنا أكثر الأمم تخلفاً: غثاء كغثاء السيل!!

وقد يقول آخر: هناك العديد من القوانين في شريعة حمورابي والقوانين الرومانية والقوانين التي كانت سائدة في حضارة الصين والهند وغيرها قبل الإسلام، ونقول: إن هذه القوانين كانت مزيجاً من الصواب والخطأ، بل هذه القوانين كانت تعطي الحصانة المطلقة للملك أو الإمبراطور، والذي فعله الإسلام أنه صحح القوانين الخاطئة، وأبقى على القوانين الصحيحة، وهذا لم يكن باستطاعة بشر يعيش في ذلك الزمن، ولذلك فإن هذه الآية من آيات الإعجاز التشريعي والتي تشهد على صدق القرآن وأنه كتاب صالح لكل زمان ومكان.

ونقول بالله عليكم: هل يمكن لإنسان يتهمونه بالتخلف والإرهاب، أن يأتي بمثل هذه التشريعات التي تعمل بها اليوم كبرى الدول في العالم؟ إنه دليل صادق على أنه رسول من عند الله عز وجل، وأنه كما وصفه ربه بقوله: (قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) [الأعراف: 188]. ولابد من السؤال: من أين جاء هذا النبي بتشريعات دقيقة كهذه، واختصرها في آية واحدة، لو لم يكن رسولاً من عند الله .

أخلاق أهل القرآن يا أهل القرآن الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 002010024436244

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه هي أخلاق أهل القرآن يا أهل القرآن

قال بشر بن الحارث : سمعت عيسى بن يونس يقول : ذا ختمَ العبدُ قبّل الملَك بين عينيه، فينبغي له أن يجعلَ القرآن ربيعاً لقلبه، يَعْمُرُ ماخرِبَ من قلبِهِ، يتأدبُ بآدابِ القرآن،ويتخلّقُ بأخلاقٍ شريفةٍ يتميّز بها عن سائرِ النّاس ممن لايقرأ القرآن .

فأول ماينبغي له أن يستعملَ تقوى الله في السّرّ والعلانية: باستعمال الورع في مطعمه ومشربه ومكسبه، وأن يكونَ بصيراً بزمانه وفساد أهله، فهو يحذرهم على دينه؛ مقبلاً على شأنه، مهموماً بإصلاح مافسد من أمره، حافظاً للسانه، مميِّزاً لكلامه؛ إن تكلّم تكلّم بعلم إذا رأى الكلامَ صواباً، وإن سكت سكت بعلم إذا كان السكوت صواباً، قليلَ الخوض فيما لايعنيه.. يخاف من لسانه أشدّ مما يخاف من عدوّه، يحبس لسانه كحبسه لعدوّه، ليأمن شرّه وسوءَ عاقبتِه؛ قليلَ الضّحك فيما يضحك منه النّاس لسوء عاقبة الضّحك، إن سُرَّ بشيءٍ مما يوافقُ الحقَّ تبسَّم، يكره المزاح خوفاً من اللعب، فإن مزح قال حقاً، باسطَ الوجه، طيّب الكلام، لايمدحُ نفسه بما فيه، فكيف بما ليس فيه، يحذر من نفسه أن تغلبه على ما تهوى مما يُسخط مولاه، ولايغتابُ أحداً ولا يحقر أحداً، ولايشمت بمصيبة، ولا يبغي على أحد، ولا يحسده، ولا يسيءُ الظنّ بأحدٍ إلا بمن يستحق؛ وأن يكون حافظاً لجميع جوارحه عمّا نُهي عنه، يجتهد ليسلمَ النّاسُ من لسانه ويده، لا يظلم وإن ظُلم عفا، لا يبغي على أحد، وإن بُغي عليه صبر، يكظم غيظه ليرضي ربّه، ويغيظَ عدوّه. وأن يكون متواضعاً في نفسه، إذا قيل له الحق قَبِله من صغيرٍ أو كبير، يطلب الرفعة من الله تعالى لامن المخلوقين .

وينبغي أن لا يتأكلَ بالقرآن ولا يحبّ أن تُقضى له به الحوائج، ولا يسعى به إلى أبناء الملوك، ولا يجالس الأغنياء ليكرموه، إن وُسِّع عليه وسَّع، وإن أُمسِك عليه أمسَك. وأن يُلزم نفسه بِرَّ والديه: فيخفضُ لهما جناحه، ويخفصُ لصوتهما صوته، ويبذل لهما ماله، ويشكر لهما عند الكبر. وأن يصلَ الرحم ويكره القطيعة، مَن قطعه لم يقطعه، ومن عصى الله فيه أطاع الله فيه، مَن صحِبه نفعه، وأن يكون حسن المجالسة ل

قال النووي في كتابه التبيان في آداب حملة القرآن :الباب الخامس في آداب حامل القرآن

قد تقدم جمل منه في الباب الذي قبل هذا ومن آدابه أن يكون على أكمل الأحوال وأكرم الشمائل وأن يرفع نفسه عن كل ما نهى القرآن عنه إجلالا للقرآن وأن يكون مصونا عن دنئ الاكتساب شريف النفس مرتفعا على الجبابرة والجفاة من أهل الدنيا متواضعا للصالحين وأهل الخير والمساكين وأن يكون متخشعا ذا سكينة ووقار * فقد جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال يا معشر القراء ارفعوا رؤوسكم فقد وضح لكم الطريق فاستبقوا الخيرات لا تكونوا عيالا على الناس

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناس مفطرون وبحزنه إذا الناس يفرحون وببكائه إذا الناس يضحكون وبصحته إذا الناس يخوضون، ويخسوعه إذا الناس يختالون وعن الحسن بن علي رضي الله عنه قال إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار

وعن الفضيل بن عياض قال ينبغي لحامل القرآن أن لا تكون له حاجة إلى أحد من الخلفاء فمن دونهم وعنه أيضا قال حامل القرآن حامل راية الإسلام لا ينبغي أن يلهو مع من يلهو ولا يسهو مع من يسهو ولا يلغو مع من يلغو تعظيما لحق القرآن بعده عهه التكسب به [ فصل ] ومن أهم ما يؤمر به أن يحذر كل الحذر من اتخاذ القرآن معيشة يكتسب بها

جعلنا الله تعالى ممن يتأدب بآداب القرآن، ويتخلق بأخلاقه.